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到西周中晚期，“明德慎罚”思想的核心在于

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儒家思想的开创者是

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孔子面对西周之后的礼崩乐坏，欲复兴周礼，认为应该首先

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荀子提出“化性起伪”的人性论基础是

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“法者，治之端也；君子者，法之原也”,这一观点出自

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孟子认为“无礼义，则上下乱”,重在强调礼的作用在于

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“兼爱不亦迁乎?无私焉，乃私也”,该说法出自

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被视作先秦法家先驱人物的是

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战国时期主张“以法治国”的学派被后世称作

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“刑罚重其轻者，轻者不至则重者无从至”的本质是主张

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