当前位置： 首页 > 中国古代文论选读（山东）(00814-sd)

燕南芝庵的《（）》是论述金元时代戏曲的一部古典戏曲专著。

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在《述庵文钞序》中，姚鼐主张将义理、（）与文章三者统一起来。

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戏曲理论家（）认为，“立主脑”是戏曲结构应注意的原则问题之一。

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“知人论世”的提出者是（）。

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“嫫母有所美，西施有所丑”出自《（）》一书，它说明美与丑是相对而言的。

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除《序志》一篇外，《文心雕龙》可分为“文之枢纽论”、“文体论”、“（）”和“鉴赏批评论”四大部分。

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唐代的新乐府思潮中，白居易倡导“文章（），歌诗合为事而作”的新乐府观念。

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唐代诗论家（）的《诗式》论诗要求“假象见意”。

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唐代诗论家（）在他的《与李生论诗书》中强调诗歌的“韵外之致”。

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元代（）的《录鬼簿》是研究金元戏曲史的一部重要著作。

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