【正确答案】：
1.《屈原》是郭沫若配合当时坚持抗战、反抗妥协投降宣传影响最大的一部作品,发挥了“古为今用”的强大效能。剧本中,作者把战国时代楚怀王不图自强、甘心投降秦国的卖国行径,屈原“信而见疑，忠而见谤”的悲惨遭遇，以及屈原同绝齐亲秦的势力所展开的不调和的斗争,艺术地再现在舞台上，讽喻和抨击了国民党中的亲日反共势力，传达了人民的愤怒呼声。剧中第四幕,南后下令将钓者和蝉娟的嘴封住一节,既活画出“防民之口”的反动统治者愚蠢丑恶的嘴脸，也是作者对现实的有力抨击,正如郭沫若自己所说:“我是借了屈原的时代来象征我们当前的时代。”郭沫若正是站在时代的高度,运用历史唯物主义的观点,在深入发掘历史题材精神的基础上，把历史人物和历史事件合理地升华到“今天”的高度,赋予了新的生命力。
2.强烈的浪漫主义精神是《屈原》一剧在艺术中呈现的第一个显著特色。早在“五四”时期，郭沫若就以其浪漫主义诗歌强烈地撼动过文坛,进而形成了自己创作中一贯的浪漫主义特色。在《屈原》中,这种浪漫主义的创作风格主要体现在作者常常在历史人物身上注入更多的“主观性”。他常常不可遏制地将自己的思想感情、生活体验灌注于艺术形象之中，以自己对现实的强烈感受充实和丰富剧中人物的思想感情,用自己的血泪去铸造理想的人物。《屈原》中的屈原形象,作者自己就曾承认过是“夫子自道”,“那里面的屈原所说的话,完全是自己的实感”。剧中的《雷电颂》,与其说表现屈原精神,毋宁说表现的是郭沫若一贯的浪漫主义个性,是郭沫若的伟大人格拥抱屈原的伟大人格的产物,也是郭沫若的时代愤怒与屈原的时代愤怒融会的光焰。
结合剧情的需要穿插相当数量的抒情诗和民歌，这是《屈原》艺术上呈现的第二个显著特征。全剧以屈原朗诵《橘颂》开始,配以屈原对于《桔颂》内容的阐发,展露了屈原的人生抱负:“在这战乱的年度,一个人的气节很要紧。太平年代的人容易做,在和平里生,在和平里死，没有什么波澜,没有什么曲折。但在大波大澜的时代，要做成一个人实在不是容易的事，我们生要生得光明,死要死得磊落!”蝉娟牺牲后《橘颂》再次出现，首尾呼应,它像是始终回响在一部交响乐中的主旋律，反复出现,腾挪婉转,有力地烘托了剧本的主题一一“不挠不屈 ,为真理斗争到尽头!”被安排在全剧高潮时出现的《雷电颂》，更是一篇感情奔放壮美的抒情诗,既刻画了屈原的性格,又强调了作品的主题。
“实事求似”,即在把握历史精神的前提下,为剧作的主题思想更加完整，人物形象更加鲜明,有意识地虚构某些情节和虚设一些非主要人物，是《屈原》一剧的第三个特点。《屈原》中屈原被南后诬陷，屈原怒叱张仪以及《雷电颂》等都是作家艺术虚构的情节,但是这些虚构并没有改变或歪曲历史上的屈原形象,而是有助于突出屈原凛然难犯、独立不倚的坚毅品格,剧本中作为一个“没有骨气的无耻文人”来塑造的宋玉形象更无史迹可考,完全是作家的虚构人物,但他们或作为屈原的对立面,或作为屈原形象的衬托，为作品揭示、突出屈原的爱国精神都起了不小的作用。
1.《屈原》是郭沫若配合当时坚持抗战、反抗妥协投降宣传影响最大的一部作品,发挥了“古为今用”的强大效能。剧本中,作者把战国时代楚怀王不图自强、甘心投降秦国的卖国行径,屈原“信而见疑，忠而见谤”的悲惨遭遇，以及屈原同绝齐亲秦的势力所展开的不调和的斗争,艺术地再现在舞台上，讽喻和抨击了国民党中的亲日反共势力，传达了人民的愤怒呼声。剧中第四幕,南后下令将钓者和蝉娟的嘴封住一节,既活画出“防民之口”的反动统治者愚蠢丑恶的嘴脸，也是作者对现实的有力抨击,正如郭沫若自己所说:“我是借了屈原的时代来象征我们当前的时代。”郭沫若正是站在时代的高度,运用历史唯物主义的观点,在深入发掘历史题材精神的基础上，把历史人物和历史事件合理地升华到“今天”的高度,赋予了新的生命力。
2.强烈的浪漫主义精神是《屈原》一剧在艺术中呈现的第一个显著特色。早在“五四”时期，郭沫若就以其浪漫主义诗歌强烈地撼动过文坛,进而形成了自己创作中一贯的浪漫主义特色。在《屈原》中,这种浪漫主义的创作风格主要体现在作者常常在历史人物身上注入更多的“主观性”。他常常不可遏制地将自己的思想感情、生活体验灌注于艺术形象之中，以自己对现实的强烈感受充实和丰富剧中人物的思想感情,用自己的血泪去铸造理想的人物。《屈原》中的屈原形象,作者自己就曾承认过是“夫子自道”,“那里面的屈原所说的话,完全是自己的实感”。剧中的《雷电颂》,与其说表现屈原精神,毋宁说表现的是郭沫若一贯的浪漫主义个性,是郭沫若的伟大人格拥抱屈原的伟大人格的产物,也是郭沫若的时代愤怒与屈原的时代愤怒融会的光焰。
结合剧情的需要穿插相当数量的抒情诗和民歌，这是《屈原》艺术上呈现的第二个显著特征。全剧以屈原朗诵《橘颂》开始,配以屈原对于《桔颂》内容的阐发,展露了屈原的人生抱负:“在这战乱的年度,一个人的气节很要紧。太平年代的人容易做,在和平里生,在和平里死，没有什么波澜,没有什么曲折。但在大波大澜的时代，要做成一个人实在不是容易的事，我们生要生得光明,死要死得磊落!”蝉娟牺牲后《橘颂》再次出现，首尾呼应,它像是始终回响在一部交响乐中的主旋律，反复出现,腾挪婉转,有力地烘托了剧本的主题一一“不挠不屈 ,为真理斗争到尽头!”被安排在全剧高潮时出现的《雷电颂》，更是一篇感情奔放壮美的抒情诗,既刻画了屈原的性格,又强调了作品的主题。
“实事求似”,即在把握历史精神的前提下,为剧作的主题思想更加完整，人物形象更加鲜明,有意识地虚构某些情节和虚设一些非主要人物，是《屈原》一剧的第三个特点。《屈原》中屈原被南后诬陷，屈原怒叱张仪以及《雷电颂》等都是作家艺术虚构的情节,但是这些虚构并没有改变或歪曲历史上的屈原形象,而是有助于突出屈原凛然难犯、独立不倚的坚毅品格,剧本中作为一个“没有骨气的无耻文人”来塑造的宋玉形象更无史迹可考,完全是作家的虚构人物,但他们或作为屈原的对立面,或作为屈原形象的衬托，为作品揭示、突出屈原的爱国精神都起了不小的作用。